مرهونين لشيء فان العمل الصالح يبسط الإنسان لا انّه يكتّفه ولذلك تراهم في جناتهم يتساءلون عن المجرمين ما أدخلهم في سقر فأجابوا انهم لم يكونوا من المصلّين في دنياهم ولم يكونوا يواسون ضعفائهم وكانوا يغتابون مع كل مغتاب وكانوا ينكرون المعاد وما فيه حتى أعيدوا بعد موتهم وأوقفوا في ساحة المحشر وسيقوا إلى جهنّم ومثل هؤلاء حتى لو شفع فيهم لا تنفعهم شفاعة الشافع فان الشفاعة انما تنجع في المؤمن لا في الكافر : ما لهؤلاء المساكين نراهم معرضين عمّن يذكرهم بالحق وينذرهم عن مقاربة الباطل فاريّن عنك يا محمّد وعن كتابك كأنهم حمر وحش قد نفرّها شدّ الأسود عليها لتفرسها يقترح هؤلاء المساكين في تصديقهم لك ان اللّه ينزل على كل واحد منهم كتابا مخصوصا وباسمه كلّ هذه الاقتراحات والتذبذبات منشؤها عدم ايمانهم بالآخرة ان هذا القرآن الذي معك تذكرة للبشرية التي قرنها اللّه بالشعور والعقل فمن شاء استفاد منه ولا يستفاد منه الّا بمشيئة اللّه ومشيئة اللّه مع كل مقبل على الأيمان مريد للحقيقة طالب للحق .